De la revolución a los alucines, breve historia de los corridos en México

Vol.1 origen del corrido

La música mexicana, siempre se ha caracterizado por contar con diversidad de sonidos, algunos influenciados por las regiones donde se localizan y otras por las condiciones sociales que imperan en el momento de realizarse. En ese sentido,  los corridos son una parte importante en la historia musical del país. 

De acuerdo con Vicente T. Mendoza autor del libro El Romance Español y El Corrido Mexicano, el corrido es una rama desprendida del Romance Musical  Español. Se trataba de romance andaluz llamada Corrida o romance-corrido que era la más difundida y mejor aceptada en México, sobre todo en la región del centro y en los Estado de Michoacán, Guanajuato, Jalisco, Guerrero, Oaxaca, Puebla y México, en los cuales prosperó el nombre elíptico de corrido. 

Sin embargo, el historiador Mario Colín, reformulo la tesis al plantear que el corrido no es una copia del romance español, y en su momento dijo: “es un producto netamente mestizo, ya que, los indígenas no lo cantan, tampoco los españoles, pues hace su aparición en el momento en el que el pueblo que lo crea lucha su independencia y lo necesita como medio de expresión y combate”.

En esencia, Mendoza describe al corrido como un género lírico, narrativo (principalmente), que se relata de forma simple e invariable en una forma musical, cuentan los sucesos que de crímenes ruidosos, muertes violentas, historias de bandoleros, catástrofes, descarrilamientos, guerras, combates, hazañas, relaciones humorísticas, simples coplas de amor, de despecho o satíricas. 

Durante la revolución y el porfiriato, fue que ganó popularidad, ya que fungía su papel como motivación para los soldados que participaban en las batallas, generaba identidad diferenciando cada lado de la lucha y utilizándolos como  una forma de ridiculizar al enemigo. De igual manera, el corrido en la historia mexicana, desempeñó un papel como medio de divulgación y comunicación, porque narraban hazañas que parecían heroicas, vinculadas a la cultura popular. También, este género tenía un propósito noticioso dado que funcionaba como fuente de información y hacían propaganda a los grandes líderes, como Emiliano Zapata y Venustiano Carranza. 

Algunos corridos de la época:

La Adelita, relata las hazañas de Adela Valverde, una campesina que cuidaba a los hombres durante los combates, volviéndose la imagen de las mujeres en la guerra. 

La Valentina, al igual que la Adelita, fue una mujer revolucionaria que de acuerdo con la historia, quedó huérfana de padres a una edad muy temprana, por lo que decidió incorporarse a las tropas de Francisco I. Madero. Después se unió al ejército de Álvaro Obregón. 

Dato curioso: en su honor tenemos una salsa que lleva su nombre “Valentina”.

La toma de Zacatecas, este corrido cuenta la historia de los enfrentamientos decisivos de la revolución mexicana. En esta batalla, el ejército de la División del Norte, bajo el mando del Pancho Villa, logró vencer a Victoriano Huerta y derrocar su gobierno. 

Del mismo modo se realizaron corridos para los revolucionarios más conocidos como: Emiliano Zapata, Francisco Villa y Venustiano Carranza. 

En definitiva, de acuerdo con Mendoza el corrido surge de los estratos populares y como un fenómeno netamente social y dinámico que se ha ido adaptando a diferentes contextos y circunstancias históricas. Sigue funcionando como medio de comunicación, de divulgación, generador de opiniones, así como plataforma de propaganda. 

El corrido, como bien lo comentamos, nació como una forma de expresión para contar cantando historias de México. Sin embargo, con el paso del tiempo, este género experimentó un cambio porque se dió paso a los temas del narcotráfico y de engrandecer las figuras más conocidas de este ámbito, haciendo canciones que hablan de sus hazañas dentro del mundo del crimen organizado. 

Esta, es una primera entrega donde realizaremos un recorrido histórico desde su origen, hasta llegar a los exponentes que suenan en la actualidad.